اخر الاخبار

“إيشان” تفتح خزانة الأسرار.. بالوثائق والأدلة: صعود “مزورة” شقيقة إرهابي إلى مجلس النواب

خاص – تقرير استقصائي تفتح وثائق أمنية ومدنية، اطّلعت عليها...

إيران تعلن الانتقال من العقيدة الدفاعية إلى الهجومية: لا نخاف من ضجيج العجل السامري

أعلنت إيران انتقال قواتها المسلحة من العقيدة الدفاعية إلى...

وفد الإطار التنسيقي يصل إلى أربيل لبحث ملف مرشح رئاسة الجمهورية

وصل رئيس مجلس الوزراء، محمد شياع السوداني، الى إقليم...

القضاء يبدأ إجراءات التحقيق مع 1387 عنصراً من داعش قادمين من سوريا

أعلنت محكمة تحقيق الكرخ الأولى، اليوم الاثنين، أنها باشرت...

ترامب غاضب من تصريح في حفل الغرامي: لم أذهب قط إلى جزيرة إبستين

صرح الرئيس الأمريكي دونالد ترامب بأنه لم يزر مطلقا...

ذات صلة

السيد السيستاني يفتي بجواز “تاتو النساء” ويوصي بستره عن الأجنبي

شارك على مواقع التواصل

أفتى المرجع الديني الأعلى السيد علي السيستاني، بجواز عمل “التاتو” بالنسبة للنساء، فيما أوصى بستره عن الأجنبي.
ونشر مكتب السيد السيستاني مجموعة من الأسئلة وأجوبتها بخصوص عمل الوشم والتاتو وغيره.
وفي سؤال بخصوص عمل الوشم الملون على الحاجبين المسمى التاتو للنساء، أجاز السيد السيستاني عمله، فيما أوصى بستره عن نظر الأجنبي إن عد زينة عرفاً.
أدناه عدد من الأسئلة والأجوبة الخاصة بالوشم:
السؤال: هل الوشم حرام؟
الجواب: لا يحرم في نفسه.
السؤال: ما هو حكم الوشم الذي يرسم على الجسم بواسطة الأبر؟
الجواب: يجوز في نفسه.
السؤال: هل يجوز وشم صور الحيوانات؟
الجواب: يجوز ولكن الوشم في حد ذاته ليس امرا مستحسنا وهناك روايات في ذمه.
السؤال: هل يجوز وشم صور الائمة الاطهار، وأسمائهم المقدسة؟
الجواب: لا يجوز اذا عد هتكاً.
السؤال: بخصوص الوشم ماذا تقصدون بأن يكون الوشم تحت الجلد و كيف لي ان اعرف هذا؟
الجواب: المراد تزريق المادة تحت الجلد و يعرف ذلك من يتولى ايجاد الوشم.
السؤال: سؤال عن الوشم اريد وشم اسم الامام علي (عليه السلام) علي يدي ما الحكم؟
الجواب: لم يثبت استحباب ذلك شرعاً و الأولى العناية بالاقتداء به بورع واجتهاد وعفة و سداد كما اوصى به (عليه السلام) ليكون الانتماء اليه (عليه السلام) زيناً له و لا يكون عليه شيناً.
السؤال: هل يجوز الوشم للنساء اذا كان للزينة وهل يضر بالوضوء؟
الجواب: يجوز ذلك في حدّ نفسه، ولكن لا يجوز إظهاره أمام الأجانب إذا كان من الزينة، وإذا كان الطلاء فوق الجلد وكان حاجباً يمنع من وصول الماء للبشرة في الوضوء فيجب إزالته عند الوضوء، وإن كان يتعذّر ذلك ففي جواز الطلاء به إشكال.